#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。 - 高清图片，堆糖，美图壁纸兴趣社区

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#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。

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2017年08月03日

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#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。
　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。
吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。

#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。

#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。
　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。
吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。

#海上画派#【清吴淑娟《仙姑图》】立轴，纸本设色，121.3×52.4cm，美国纽约大都会艺术博物馆藏。吴淑娟（1853-1930年），清末民初女画家，字杏芬，自署杏芬女士，晚号杏芬老人，安徽歙县昌溪乡人，徽文化代表人物之一。其父吴鸿勋（字子嘉），曾为曾国藩幕僚，工于兰竹。其夫江苏知府唐光照亦善画，两人常一起写诗作画。　　吴淑娟自幼随父习画，天资聪颖，学画刻苦，“尽得其父笔法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由规矩以超乎奇杰”，乡里人皆称她为“出蓝”小才女。同治年间，吴淑娟随父亲一起寓居上海，始定润卖画。吴淑娟的山水作品取法不一，力求写真山真水，笔法随景而变。她的人物千姿百态，丰富多彩，技法师古而不泥古，疏密潇洒，笔墨传神，意境深远。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

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中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

中国传统工笔博古画，是一种摹写古代器物形状的绘画，或用古器物图形装饰的工艺品，都称“博古”。博古画由来已久，北宋大观年间宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。

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