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响堂山北齐彩绘二尊菩萨头像

2016年03月21日

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【隋代阿弥陀佛祭坛】此群像为隋开皇十三年范氏造像，由阿弥陀佛、观音和大势至二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士一铺九尊构成。这铺充满建筑感的造像挺拔秀逸的造型，尤其是两株菩提树冠轮廓构成的极具升腾感的弧形，令人叹为观止，工艺水平之高超是十分少见的。
【隋代阿弥陀佛祭坛】此群像为隋开皇十三年范氏造像，由阿弥陀佛、观音和大势至二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士一铺九尊构成。这铺充满建筑感的造像挺拔秀逸的造型，尤其是两株菩提树冠轮廓构成的极具升腾感的弧形，令人叹为观止，工艺水平之高超是十分少见的。
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【隋代阿弥陀佛祭坛】
【隋代阿弥陀佛祭坛】
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佛像手印 4 与愿印 （Varada-Mudra） 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
佛像手印 4 与愿印 （Varada-Mudra） 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
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佛像手印 5 降魔印 （Bhumyakramana-Mudra） 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
佛像手印 5 降魔印 （Bhumyakramana-Mudra） 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
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期克印（Tarjani-Mudra） 以中指与拇指相抵，竖食指，此印是密宗的降魔印。 常见的愤怒金刚的手势就是期克印，主要的作用是摧坏和降服的意思，同时也表金刚不二智慧。
期克印（Tarjani-Mudra） 以中指与拇指相抵，竖食指，此印是密宗的降魔印。 常见的愤怒金刚的手势就是期克印，主要的作用是摧坏和降服的意思，同时也表金刚不二智慧。
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佛像手印 合十印
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唐代石雕十一面观音菩萨像
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唐代石雕十一面观音菩萨像
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唐代石雕十一面观音菩萨像
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